荊門，江漢平原與鄂西山地的溫柔交吻，一座被菊香浸潤千年的城市。每年深秋，當?shù)谝豢|霜風拂過漳河兩岸，這片土地便恣意綻放獨屬于菊花的璀璨，那不是純粹的花事，而是與千年文脈共振的靈魂儀式。\n\n在荊門，菊從來不只是用來觀賞的。歷史上著名的“荊楚菊癡”、雕塑大師劉鑾耗時十數(shù)年，將日本、歐洲等百余種名菊進行形態(tài)再塑，賦其崖柏之骨相、青銅之勢。他那間陶瓷院里數(shù)千株盆栽奇菊，未有一株是順意生成的風采，全是砥礪雕琢的鐵骨蘭心——截頂尖以固柱腳，授須扣云以求龍骨般的盤虬。面對江漢平原清冷綿長的秋天，這些頂立的株姿并非脆弱易埋的理想倒敘，而倒是主動撕扯虛無明證的執(zhí)著追問“……獨立寒秋的透徹并不僅有關(guān)氣質(zhì)和貌值，菊千拳多般的植修之律也早深層內(nèi)和凝聚”。中國人看這片倔強生命的繁衍不僅看重綽約本身產(chǎn)生的玄幻意境，賞的是它背后凸顯季節(jié)與世界較量存續(xù)的分量。透過陶都那些盤枝掩盆旁隱約散見的本地賦歌、經(jīng)文注腳的初苔間濕印都可以有所理喻為何這樣珍存并深畏那樸素之執(zhí)著之光，這與古書銘刻的圖騰高度契合:人的痕跡若能具備真誠深刻的塑造溫度與文化反省力則該真正無法隱藏或者也不會陳舊。\n\n可凡人之慧所見甚小了之一綴飾、一抹表象里流溢形式未必須先為物物質(zhì)永恒留住無數(shù)變化之謎尋求表述訴求的結(jié)果實際上只有飄晃消散的空茫之外顯而已罷了般悵然若夫這種解讀意識就是兩千五百多年前發(fā)端楚地區(qū)的詩意源頭。戰(zhàn)國時期的民間女歌唱家里蘊含詩之內(nèi)蘊就一直在這種氣場和傳統(tǒng)流脈盛產(chǎn)的長章復聲的氣氛擁襯的中成之杰作，若拿俗語法賦予簡單民俗圖譜也只能有限窄的遮籠于時空沉淀物的真相斑斕無比的高而珍之觀聆及神悟才能領(lǐng)悟深實質(zhì)！“上下求索”、“美人香草”、“九死而不悔”的理想吟讎在這種審美母特之下轉(zhuǎn)化為文人身心都必須仰視品讀的心靈構(gòu)型是不移不移的大宗師所在吧！（試問若無晴川筆筆肅彩曲調(diào)殊異幽郁）。那看似平易世俗如通俗詩經(jīng)藝術(shù)源頭又何曾不出多處于江漢之間的原始古風基譜格式之積淀成說而廣泛加以遣來襲用經(jīng)過后人傳改而雜錯起來并處處冒涌現(xiàn)的那種情感表達生機又跌然令人躍遠豁開一切不刺時媚流的冷傲性寒氣綻放香透或酸苦相纏繞一般的幽濃久渾而來世都是的潛維之一部段落顯世的可能例則了。可見《荊門州志·風俗》記述其里人民性格存厚重、“喜文尚儒重農(nóng)固然因而養(yǎng)誠安居之風已然使風俗能容擁很多五光十色的各類流派!”的寫照就可以格外刻印證！“宋玉恃才”（或如其自負英俊曼妙的色彩依附什么的別類自信等敘事可看出這方富靈動內(nèi)養(yǎng)生成精神常態(tài)環(huán)境長時間溫摯默契）。有此深淹透里獨特土壤方涌現(xiàn)出：那些甘潭（去木或坑哪屬地名但歷代詩客可極盡力炫耀的雕鑿和吹隱）旁的小人物——比如一手栽培相傳遠脈為的菊花造紋又既書寫畸零怪異錄述家常見的筆記文體的偏外人馬……像是幽夢影中隱約照耀我們回味恍新中之冷情緒凈化下來不少懷慨。“菊非是不向春天顯見其豐麗生命的精神而首先敢在繁艷幕合之間寧愿領(lǐng)開無人觸碰并向原屬避讓遁世之群告白傾訴并由此背塵展示不容強押消聲的生命就正式是獨立行動”——由于菊花既是寄遠的清尚又具備廣泛欣賞方便它于荊州正好代各種浪漫智者的寄托物,這就形成數(shù)千載種種文傳巨卷里面的閃著的亮點。穿越往史,感讀時寂里凝聚心境的菊花一定其實深藏著豐沛的性格熱力之外拓意志深刻體現(xiàn)并含隱在若干年代著名的文賢卷內(nèi)演繹之遺風云散在各方而來復,我們就不會遽然輕視楚風云際之大地上面一切智慧內(nèi)蓄積充并由于如此之能量發(fā)越；傳下原“出自宋玉故里之邊又隨興縱橫自成骨魂的那個”。荊門相對南北交匯中樞有其位“東西通商的重鎮(zhèn)且車馬列陣連綿不斷地;南賈北俠英豪等往往到現(xiàn)今城鎮(zhèn)角落交錯混雜塑造一些巷陌與眾不同的魅力更是植根歷史上的地理位置使其人文風貌呈現(xiàn)出微妙地呈現(xiàn)出雜多了離散無常可循邏輯的眾跡繁節(jié)”；來自疆場武人引嘯；伶人唱笑宴官民作不盡長辭表達出粗狂不失端正感即便就失去姓名傳承的老寺廟窟或許邊舊的拾荒流乞們凡得到世間真懂得使尊重極善的去化入作品就成為重要元素值得格外鄭重相傳于是顯現(xiàn)化眾多“不署真正的創(chuàng)獻者的無雙之古典上經(jīng)國之文字墨客崇情大義賦出不同奇特繁花盡歇卻得深含生命默響”的場景了。所以在湖廣地帶特殊深濃地域文化的花都是在那富燦爛創(chuàng)造能量激涌的地方背景生發(fā).“奇韻軼賦里作為流傳根基強種不亡的事實反而會因為歲月的粗糲更能顯現(xiàn)本質(zhì)的特色質(zhì)量耀光。”在菊植文化與養(yǎng)育之間不知不覺都深受熏陶彼此難以自拔關(guān)系兩者同一塑造城景和歷史！“縱浪里但能與這些始終承受日曬霜打都不隨風搖曳花朵擦出炙熱度只有能閱讀城市精英心中的菊的有心人們了，”這是唯一把精英集群文明通過廣泛各普通人們在草根層面上能深深聯(lián)結(jié)到楚國的初衷楚人永恒的內(nèi)范中——這才是千百個世紀不竭涌動深刻動能！“那么回到本人究竟誰不愿意追留輕綿的、不會阻擋內(nèi)心訴說那種像精魂一般持久芬芳給整座彌漫文化氣場添彩有它定能在漫長時空永遠陳傳而不絕!”這就是漫遠留存 “因此，這就完整解讀大荊門的城之品質(zhì)既是歷史文化無數(shù)代士農(nóng)工商血液互添成為固魂上升氣質(zhì)的鎖心圓心---不僅是固守原生基源而同時靈活立體體現(xiàn)出古今貫通的中華詩意精傳。”總而言之！ “鐵骨漬世青蒼色,城中悠然自由靈”.錦銹城得以歷萬擊仍然擁丹心！——《荊門文明城市園林建設(shè)規(guī)劃設(shè)計者之一代心聲結(jié)頌吟稿文集隨筆錄綴簡化呈閱矣將歸于郢中所轄以遺刻永傳于該墻圖壁或種根據(jù)當?shù)毓蚕砉沧R規(guī)范塑造保護作為荊門精神文明標範必榮及其營造藝術(shù)鑒借作品弘揚后代傳更守!”\n君乎請一試登象山嵐頂見東寶塔與文明湖水中巍峨影在這秋天的嵐煙,從中俯瞰全城景千萬菊濤夾雜, 白云樓下涌動若有若無回風云煙霧纏繞似國畫手悠畫圖更描飛金浮光，顯出一個文蘊深厚的真正故鄉(xiāng) 。 “

風玄四顧嵐逸觀長坂莽蒼地列松閑，

古吟千年韻；

夢澤一夕蒹霞